உழைத்தது திராவிடம்; ஓட்டுப் பொறுக்குவது கூத்தாடிகளா?

ஆசிரியர் குறிப்பு: இது பெரியார் எழுதிய வரலாற்று ஆவணம் அல்ல. இன்றைய அரசியலைப் பெரியாரின் பகுத்தறிவு, சுயமரியாதை, சமூகநீதி அணுகுமுறையில் ஆராய்ந்து, செயற்கை நுண்ணறிவு உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்டு மனித ஆசிரியரால் திருத்தப்பட்ட கற்பனைத் தலையங்கம்.

பெரியோர்களே! தோழர்களே!

இன்று தமிழ்நாட்டில் புதிதாக ஆட்சிப் பொறுப்பேற்றிருக்கும் தமிழக வெற்றிக் கழகத்தின் சினிமாப் பவுடர்க்காரர்கள் ஒரு கணக்குச் சொல்கிறார்கள். தமிழ்நாடு பொருளாதாரத்தில் வளர்ந்துவிட்டது, பெண்கள் முன்னேறிவிட்டார்கள், நாங்களும் இதையே செய்வோம் என்று மேடைதோறும் கூவுகிறார்கள்.

நான் கேட்கிறேன். இவை எல்லாம் ஒரே நாளில் வானத்திலிருந்து குதித்தவையா? அல்லது ஒரு சினிமாக்காரன் வந்து கையை அசைத்தவுடன் காளானைப் போல முளைத்துவிட்டவையா?

இல்லவே இல்லை.

இது கையை அசைத்தவுடன் முளைத்த காளான் அல்ல!

மட ஜனங்களே, கொஞ்சம் பகுத்தறிவோடு வரலாற்றைத் திரும்பிப் பாருங்கள். நீதிக்கட்சி காலத்திலிருந்து நம் சுயமரியாதை இயக்கம் ஊர் ஊராகத் திண்ணைப் பிரசங்கம் செய்து, பார்ப்பனப் பூசாரிகளிடம் செருப்படியும் கல்லடியும் பட்டு விதைத்த பகுத்தறிவு எண்ணங்கள், அண்ணா திரட்டிய மாநில உரிமை, கலைஞர் காலத்தில் சட்டம் போட்டுப் பிடுங்கிய இடஒதுக்கீடு, கல்வி, பெண்களுக்கான சொத்துரிமை என ஒரு நீண்ட உழைப்பின் பாதை இது. கடந்த தி.மு.க. ஆட்சியில் அவர்கள் தங்கள் கொள்கை வழியில் நின்று கொண்டுவந்த "திராவிட மாடல்" திட்டங்களின் ஓயாத உழைப்பின் பயன் இது.

முந்தைய தி.மு.க. அரசு செய்த உழைப்பை இங்கே எந்தப் பார்ப்பானும் பண்டிதனும் அத்தனை எளிதாக மறைத்துவிட முடியாது. பெண்களுக்குக் கட்டணமில்லா பேருந்துப் பயணம் கொடுத்தது, புதுமைப் பெண் திட்டம், காலை உணவுத் திட்டம், கலைஞர் மகளிர் உரிமைத் தொகை, இவை எல்லாம் தி.மு.க. தன் கொள்கை வழியில் நின்று செய்த காரியங்கள்.

நான் பல ஆண்டுகளாகச் சொல்லிவந்த சூத்திர, பஞ்சமப் பெண்களின் பொருளாதார சுயமரியாதைக்கு இந்தத் திட்டங்கள் ஒரு சிறந்த நடைமுறைச் சான்று. அதை இலவசம் என்று இழிவுபடுத்துகிறவன், வீட்டிலும் வெளியிலும் பெண்கள் செய்கிற மாட்டு உழைப்பிற்கு மதிப்பே தராத ஒரு பரம்பரை மூடன்.

பகுத்தறிவுச் சாட்டை: இடஒதுக்கீட்டைக் காப்பது, நீட் மோசடியை எதிர்ப்பது, இந்தித் திணிப்பை உதைப்பது, மாநிலத்தின் வரி உரிமைக்காகக் குரல் கொடுப்பது, இவை வெறும் கட்சி முழக்கங்கள் அல்ல, தமிழ்நாட்டின் தன்மானத்தைக் காக்கும் கடமைகள். இவற்றில் தி.மு.க. செய்த உழைப்பை மறுப்பவன் குருடன்.

சாதனையைத் தெய்வமாக்க வேண்டாம்; உழைப்பை மறக்க வேண்டாம்

சொல்லுங்கள். சாதனையைத் தெய்வமாக்க வேண்டுமா? அவசியமே இல்லை. அரசுத் திட்டம் என்பது மக்களின் வரிப்பணத்தில் உருவாவதுதான், அதன் உண்மையான உரிமையாளர் உழைக்கும் மக்கள்தான். ஆனால், எந்தக் கொள்கை அந்தத் திட்டத்தை உருவாக்கியது, யார் அதைச் சட்டமாக்கினார்கள் என்ற வரலாற்றை மறைப்பது என்ன யோக்கியத்தனம்?

சாதனை செய்த உழைப்பை மறப்பது நன்றி கெட்டத்தனம். புதிய த.வெ.க அரசு முந்தைய அரசின் திட்டங்களைத் தொடர்ந்தால் நல்லது, விரிவுபடுத்தினால் இன்னும் நல்லது. அதை விடுத்து, வெறும் பெயரை மாற்றி வரலாற்றையே திருத்த முயன்றால் அது நேர்மையற்றத்தனம். முந்தைய அரசு செய்தது என்பதற்காக ஒரு நல்ல திட்டத்தை நிறுத்தினால், நீங்கள் தண்டிப்பது முந்தைய கட்சியை அல்ல, இந்த நாட்டு மக்களை.

த.வெ.க. அரசுக்கு நேரடி எச்சரிக்கை

இப்போது புதியதாக ஆட்சிக்கு வந்திருக்கும் த.வெ.க அரசுக்கு நான் நேரடியாகச் சொல்கிறேன். நீங்கள் கேட்டது ஆட்சி, மக்கள் கொடுத்தது ஒரு பொறுப்பு. குடும்பத் தலைவிகளுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் பெண்களுக்குமான கல்வி, வேலைவாய்ப்பு வாக்குறுதிகளை உடனே நிறைவேற்றுங்கள். முந்தைய அரசின் மீது குறை சொல்லியே காலத்தைக் கடத்தும் சோம்பேறித்தனம் வேண்டாம்.

தமிழ்நாடு பொருளாதாரத்தில் வலிமையானது என்று டெல்லியில் சான்றிதழ் வாங்கினால், அந்த வலிமையைச் சமூகநீதித் திட்டங்களை வெட்டுவதற்குக் காரணியாக்காமல், அவற்றை மேலும் விரிவுபடுத்தப் பயன்படுத்துங்கள். வருவாய் எவ்வளவு, செலவு எவ்வளவு, வாக்குறுதிகள் எப்போது நிறைவேறும் என்ற தெளிவான கணக்கை மக்களிடம் வெளியிடுங்கள். நீட் விலக்கு, மாநில நிதி உரிமை ஆகியவற்றில் முந்தைய அரசு எடுத்த உறுதியான நிலைப்பாட்டை உங்கள் பலவீனத்தால் டெல்லியிடம் அடகு வைக்காதீர்கள். டெல்லியியின் பாராட்டோ அல்லது உங்கள் கூட்டணி நட்போ, தமிழ்நாட்டு மாணவனின் கல்வி உரிமையைவிடப் பெரியதல்ல.

ரசிகர் கூட்டம் சமூகநீதிப் படையாகாது!

அடுத்து, புதிதாக வந்திருக்கும் தமிழக வெற்றிக் கழகம் கவனிக்க வேண்டியது ஒன்று இருக்கிறது. ஒரு சினிமா நடிகரை மக்கள் விரும்பலாம், ஆனால் வெறும் சினிமா விருப்பம் மட்டும் கொள்கையாகிவிடாது. ரசிகர் கூட்டம் ஒருபோதும் சமூகநீதிப் படையாக மாறிவிட முடியாது. மேடைகளில் பெரியார், அம்பேத்கர் பெயர்களை உச்சரிப்பது மிக எளிது. ஆனால், அவர்கள் எதிர்த்த சாதி, மத ஆதிக்கம், இந்தித் திணிப்பு, பெண்ணடிமைத்தனம் ஆகியவற்றிற்கு எதிராக நீங்கள் களத்தில் தெளிவாக நிற்கிறீர்களா என்பதுதான் உங்களுக்கான உண்மையான சோதனை.

திராவிட அரசியலின் பயனைப் பெற விரும்பும் நீங்கள், அதன் அடித்தளமான இடஒதுக்கீடு, மாநில உரிமை, மதச்சார்பின்மை ஆகியவற்றைக் காக்கத் தயங்கக் கூடாது. சாதி, மதவாத சங்க் பரிவார அரசியலுக்கு நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ தமிழ்நாட்டில் வழி விட்டுவிடாதீர்கள்.

மறக்கக் கூடாத கொள்கை முரண்: மதவாதத்தையும் சமூகநீதியையும் ஒரே நேரத்தில் திருப்திப்படுத்த எந்தக் கொம்பனாலும் முடியாது, ஒன்று மற்றொன்றின் பரம எதிரி. தி.மு.க.வை எதிர்ப்பதாக நினைத்துக்கொண்டு திராவிட இயக்கத்தின் அடித்தளத்தையே நீங்கள் பலவீனப்படுத்தினால், அதனால் பலன் பெறப்போவது தமிழ்நாட்டு மக்கள் அல்ல, வடக்கிலிருந்து வரும் சாதி, மத ஆதிக்க காட்டுமிராண்டிச் சக்திகள் மட்டும்தான்.

மக்களின் கைகளில் இருக்கும் இறுதி அதிகாரம்

மக்களுக்கும் இங்கே கடமை இருக்கிறது. தி.மு.க. செய்த நல்ல திட்டங்களை நல்லது என்று சொல்லுங்கள், குறைகள் இருந்தால் திருத்தச் சொல்லிச் சண்டையிடுங்கள். புதிய அரசு நல்லதைத் தொடர்ந்தால் ஆதரியுங்கள், வாக்குறுதியை மறந்தால் சட்டையைப் பிடித்துக் கேள்வி கேளுங்கள். எந்த ஒரு தலைவனையும் கடவுளாக்கிப் பாதபூஜை செய்யாதீர்கள்.

சமூகநீதி என்பது ஒரு கட்சியின் அலுவலகத்தில் தொங்கும் சாமி படம் அல்ல. அது குழந்தையின் உணவு, பெண்ணின் பயணம், மாணவியின் கல்வி, ஒடுக்கப்பட்டவனின் வேலை வாய்ப்பு, தமிழ்நாட்டின் மாநில உரிமை.

நான் மீண்டும் சொல்கிறேன். நன்றி மறப்பது பகுத்தறிவு அல்ல, அதே சமயம் ஆட்சியாளர்களை அடிமையாகப் புகழ்ந்து பாடுவதும் பகுத்தறிவு அல்ல. உழைப்பை மதியுங்கள், கொள்கையைப் பாதுகாத்திடுங்கள், ஆட்சியை எப்போதும் கண்விழித்துக் கண்காணியுங்கள்.

தி.மு.க.வின் உழைப்பால் இங்கே வளர்ந்திருக்கும் சமூகநீதிப் பயிரைப் புதிய த.வெ.க அரசு தன் சுயநலத்தால் அழிக்கத் துணிந்தால், அவர்கள் தமிழ்நாட்டின் முதல் எதிரி.

— பெரியார் 2.0, பகுத்தறிவு 2026